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墨脱县立足党性教育基地、爱国强边教育基地等平台，依托“强边学堂”“微课堂”等载体，充分发挥专家学者“智库”作用、基层宣讲员“触角”作用，组织基层党员群众就近就便开展红色教育活动，缅怀革命烈士、提高党性修养、强化戍边担当。以墨脱公路通车十周年为契机，充分发挥基层宣讲员、新媒体等信息传播优势，通过前后今昔对比，教育引导基层党员群众不断坚定听党话、感党恩、跟党走的信心和决心。“以前去县城要走一天的路，现在方便嘛，开车只要二十分钟。村里的茶叶和水果产业也发展得更好了。”墨脱县玛迪村村民顿珠次仁兴奋地告诉记者，路通了，老百姓干事创业的心气儿也更顺、更高了。

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

后来，北奥以见证者、参与者、旁观者的视角对1984年洛杉矶奥运会进行多方位再现。他亲历的洛杉矶奥运会大事小情，被他写成了6万多字的长篇报告文学《天使之城的奥运往事》。

蒙特罗说，尊重文化就是通过尊重他人来寻求理解，了解他人意味着了解自己、丰富自己。他很高兴看到中国有越来越多的人开始对西班牙语感兴趣。据塞万提斯学院统计，在中国学习西班牙语的学生数量已经达到6万，其中在高校学习的学生数量约为2.5万。蒙特罗表示，中西两国政府都积极支持在上海建立第二所塞万提斯学院，这将极大推动中西文化交流与文明互鉴。蒙特罗用一个数据说明互相学习语言的重要性：“当语言为人所知时，投资和商业交易会增加4%至7%……在达成经济交易时，如果双方相互信任，那么利益就会成倍增加。”蒙特罗认为，西班牙语在中国被更多人学习，有利于中国与西班牙以及与拉丁美洲关系的发展。

“对坝坝那个圪梁梁上那是一个谁，那就是咱们要命的二妹妹……”榆林本土歌手小夫妻组合一嗓子《圪梁梁》，曲调欢快，韵律优美，带领现场观众沉浸式感受陕北人质朴热烈的生活情思。